Güncel Meseleler

Başka Mezhepten Bir İmamın Arkasında Namaz Kılınır mı?

Hacda, umrede, yurt dışında veya Türkiye’nin farklı bölgelerinde, Şâfiî, Mâlikî veya Hanbelî mezhebinden bir imamın arkasında namaz kılmak çok yaygın bir durumdur. Hanefî birinin Şâfiî bir imama uyması, ya da tersi, namazı etkiler mi?

Temel hüküm

DİYK’ye göre farklı bir mezhebe mensup imama uyarak namazı cemaatle kılmakta sakınca yoktur; mezhep farklılığı imama uymaya (iktidâ) engel değildir. Mezhepler, aynı dinin farklı ictihad okullarıdır ve hepsi Ehl-i Sünnet çerçevesindedir.

İmam, muktedinin mezhebine göre namazı bozan bir şey yaparsa?

Klasik Hanefî kaynaklarında “Başka mezhepten olan imam, namazda iken muktedinin mezhebine göre namazı bozan bir davranışta bulunursa, muktedinin namazı bozulur” şeklinde bir içtihat vardır (el-Fetâva’l-Hindiyye, I, 84; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, I, 562-563). Örneğin Hanefîlere göre vücuttan kan akması abdesti bozarken Şâfiîlere göre bozmaz.

DİYK ise bu konudaki daha doğru yaklaşımın, imamın kendi mezhebine göre namazı bozulmadığı sürece, hangi mezhepten olursa olsun ona uyanın namazının da tamam olduğu görüşü olduğunu belirtir. Kurula göre bu görüş:

  • Selefin uygulamalarına uygundur. Nitekim İmam Ebû Yûsuf, hacamat olduktan sonra abdest almadan imamlık yapan Halife Hârûnürreşîd’in arkasında namaz kılmıştır.
  • Cemaat ruhunun gereğiyle de uyumludur.

Ayrıca imamın kendi mezhebindeki şartlara aykırı bir davranış içinde olup olmadığını araştırmak da gerekmez (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, I, 562-563).

Uygulamada farklılıklar

  • Şâfiî imam sabah namazında kunut okursa, Hanefî cemaat ellerini bağlı olarak sessizce bekleyebilir.
  • Şâfiî imamın arkasında Hanefî muktedi Fatiha okumaz; Hanefîlere göre imamın kıraati muktedinin de kıraatidir.
  • Vitir namazını farklı kılan bir imama uyarken, Hanefî birinin vitrini ayrıca kendi mezhebine göre kılması ihtiyata uygundur.

Kaynaklar: Âl-i İmrân 3/103; Buhârî, Ezân, 55; el-Fetâva’l-Hindiyye, I, 84; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, I, 562-563; İbn Ebü’l-İz, Şerhu’l-Akîdeti’t-Tahâviyye, s. 368-369; Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu (DİYK), “Başka mezhepten olan bir imamın arkasında namaz kılınabilir mi?” (kurul.diyanet.gov.tr).

Yorum yazın

E-posta adresiniz yayınlanmaz. Yorumlar onaylandıktan sonra görünür.

Şehir seçin

Türkiye

Almanya

Hollanda

Belçika

Fransa

Avusturya

İsviçre

Birleşik Krallık

İsveç

Danimarka

Norveç

KKTC

Azerbaycan

Bosna-Hersek

Kuzey Makedonya

Kosova

Bulgaristan

Suudi Arabistan

Filistin

Mısır

BAE

Katar

ABD

Kanada

Avustralya