Nafile ve Sünnet Kılınması Mekruh Olan Vakitler

(1) Tan yeri ağardıktan sonra sabah namazının sünnetinden başka nafile namaz kılmak,
(2) sabah ve
(3) ikindi namazlarından sonra ve
(4) akşam namazından önce,
(5) (cuma günü imam-)hatibin hutbeye çıkışından itibaren namazdan ayrılıncaya kadar,
(6) sabah namazının sünneti hariç kamet getirildiği sırada,
(7) ev­de dahi olsa bayram (namazın)dan önce, bayram (namazm)dan sonra camide,
(8) Arafat ve Müzdelife’de birleştirilerek kılman na­mazlar arasında,[127]
(9) farz namazdan (başkasını kılmaya yetmeye­cek kadar) vakit daraldığında,
(10) büyük ve küçük abdestlerin[128] sıkıştırmaları halinde,
(11) canının çektiği bir yemeğin hazır bulunması durumunda,
(12) kalbini meşgul edecek ve (bütün uzuvlarıyla) Allah’a yönelmeyi engelleyecek şe
ylerin bulunması halinde nafile namaz kılmak mekruhtur.

Dipnot:

Buna, Müslim’in Akabe b. Amir r.a naklettiği,

“Rasûlullah (Aleyhisselâm), şu üç vakitte namaz kılmamızı ve ölülerimize cenaze namazı kılmamızı yasakladı. Bu vakitler, güneş doğduktan yükselinceye kadarki vakit ile, güneşin tepe noktasına gelip (batıya doğru) eğilmeye başlamasına ve güneşin batma noktasına dikilme­sinden batışına kadarki vakitlerdir” mealindeki hadis-i şerifi delildir.
[127]
Arafat’ta birleştirilerek kılınan öğle ve ikindi namazları kasdolunmaktaair. Bu birleştirme esnasında öğle namazının sünneti dahi kılınmaz. Aynı şekilde Müzdelife’de birleştirilerek kılınan akşam ve yatsı namazları arasında, akşam namazının sünneti de dahil olmak üzere, nafile namaz kılınmaz. Çünkü Efendimiz (Aleyhissalâtü vesselam) bu iki yerde namazları birleştirdiği zaman, namaz onun için göz aydınlığı olduğu ve o sırada nafile namaz kılmak meşru bulunduğu halde, bu iki namaz arasında herhangi bir namaz kılmamıştır.
[128]