Nablusî’ye göre burun rahata ve insanın güç aldığı mal, baba, evlat, kardeş, eş veya ortak gibi kimselere işaret eder.
Burnun güzel olması ve kokuyu çabuk alması rahata delâlet eder.
Burun; kişinin güç aldığı mal, baba, evlat, kardeş, eş, ortak veya çalışana işaret eder; burnun güzelliği bunların hâlinin güzelliğine yorumlanır.
Burnun kararmış veya aşırı büyümüş olması, boyun eğdirilmeye ve kahra işaret eder.
Burnun normal ölçüde olması veya güzel koku koklaması, şanın yüceliğine ve gönül hoşluğuna delâlet eder.
Yüzde veya bedende birden çok burun görmek, rahatlıkların, evlatların ve tâbilerin yenilenmesine işaret eder.
- Tüccar için
Tüccar, burnunun altın veya gümüşten olduğunu görürse itibarının, tanınmışlığının ve kazancının artmasına yorumlanır.
- Kârî veya müezzin için
Kur’an okuyan veya müezzin olan kimse burnunun tıkandığını ve koku alamadığını görürse, işinden rahatlık bulmasının zorlaşmasına yorumlanır; nefes darlığına da işaret edebilir.
Burnunu kibirle büzdüğünü veya burnunun eğrildiğini görmek, ahmaklığa ve zillete delâlet eder.
- Burun kanaması görmek
Burnunun kanayıp kanın elbisesine bulaştığını görmek haram mala; kanın koyu olması ise bir evlada işaret eder.
- İki burnu olduğunu görmek
İki burnu olduğunu görenin iki çocuğu olacağı veya ailesiyle arasında anlaşmazlık çıkacağı denilmiştir.
- Burnunun kesildiğini görmek
Sağlıklı kimse burnunun kesildiğini görürse hâlinin değişmesine ve malının gitmesine yorumlanır; burnun kişinin akrabalarına işaret ettiği, burnu olmadığını görenin akrabalık bağının zayıf olduğu da denilmiştir.
Güzel bir koku koklamak, kişiye bir sevinç ulaşmasına delâlet eder.
Kaynak: Abdülganî en-Nablusî, Ta‘tîrü’l-enâm fî ta‘bîri’l-menâm, أنف maddesi. Arapçadan namaz.info tarafından aktarılmıştır.