Nablusî’ye göre parmaklar, insanın dünya işinde ve âhiret amelinde kendisine yardımcı olan şeylere; evlada, aileye, mala ve beş vakit namaza işaret eder.
Parmaklar; evlatlara, eşlere, anne-babaya, mala, hayvanlara, mülke ve sanata delâlet eder; parmakların güzel bir şekilde artması bunlarda artışa, eksilmesi ise azalmaya işaret eder.
Parmakların kesilmesi, kuruması veya işe yaramaz hâle gelmesi; anne-baba veya evlattan fayda görmenin zorlaşmasına, malın gitmesine ya da işin durmasına yorumlanabilir.
- Parmakların namaz olarak yorumlanması
Parmaklar beş vakit namaza işaret edebilir: başparmak sabah, şehadet parmağı öğle, orta parmak ikindi, yüzük parmağı akşam, serçe parmak yatsı namazıdır; farklı bir sıralama da nakledilmiştir.
Parmaklar namaz olarak yorumlanırsa tırnaklar onların sünnetleri veya nafileleri, mal olarak yorumlanırsa tırnaklar zekâtı olur.
Birinin kendi parmağını kestiğini görmek, o kimsenin güvendiği malı konusunda kendisine zarar vermesine işaret eder.
Parmaklarına fazladan bir parmak eklendiğini görmek, akrabalarında, namazında veya ilminde artışa delâlet eder.
Parmaklardan birinin yerinden başka bir yere geçtiğini görmek, bir namazı diğerinin vaktine geciktirmeye yorumlanır.
Parmaklarını birbirine geçirdiğini görmek, namazlarını tek vakitte toplamaya veya akrabalarının bir iş için toplanıp istişare etmelerine işaret edebilir.
- Sağ el parmakları
Sağ elin parmaklarının beş vakit namaz olduğu; kısalığın namazda gevşekliğe, uzunluğun namazlara devama, birinin düşmesinin ise bir namazı terk etmeye işaret ettiği denilmiştir.
Parmaklarını çıtlatmak, akrabalarından çirkin söz sâdır olmasına delâlet eder.
- Parmaklara kına yakmak
Erkeğin parmaklarını kınalaması çokça tesbihe; kadının parmaklarını kınalaması, eşinin ona iyilik etmesine yorumlanır.
Kaynak: Abdülganî en-Nablusî, Ta‘tîrü’l-enâm fî ta‘bîri’l-menâm, إصبع maddesi. Arapçadan namaz.info tarafından aktarılmıştır.