Nablusî’ye göre meyve rüyada çoğunlukla rızık, fayda ve faydalı ilme işaret eder.
Tatlı meyve rızka, faydaya ve faydalı ilme delâlet eder.
Ekşi meyve, yemesi kendisine uygun olan için yine hayra; uygun olmayan için ise haram mala ve hastalığının artmasına yorumlanır.
Kabuklu meyve zahmetle gelen rızka işaret eder; zahmet kabuğun kalınlığı ölçüsündedir.
Çekirdekli meyve, içinde az miktarda şüphe bulunan veya zekâtı tam verilmemiş rızka işaret eder.
Çekirdeksiz ve kabuksuz meyve işlerin kolaylaşmasına ve içine hiçbir şey karışmamış helal rızka delâlet eder.
Mevsiminde ve olgun meyve yakın bir hayra, mevsimi dışındaki meyve ise bir süre sonra gelecek faydaya işaret eder.
Mevsimi dışında meyve yemek, kaçırılmış bir iyiliğin telafi edilmesine, zor işlerin kolaylaşmasına ve kaçırılmasından korkulan bir işin yetiştirilmesine yorumlanır.
Bir arada toplu bulunan meyveler ülfet ve birlikteliğe işaret eder.
Meyveler eşlere, çocuklara, mallara, ticarete, ilimlere, mülklere, salih amellere, akrabalara, sevinçlere veya hastalıklardan şifaya delâlet edebilir.
- Bir ağaçtan, o ağacın kendi meyvesinden başka bir meyve topladığını gören için
Kendisine helal olmayan bir iş üzerinde durduğuna veya hakkı olmayan bir şeyi istediğine işaret eder.
- Çeşitli ağaçlardan farklı meyveler topladığını gören için
İlimde ve itibarda yüksek kişilerden ilim ve fıkıh öğreneceğine yorumlanır; meyveleri oturarak topladıysa zahmetsiz rızık elde eder.
Dağlarda bulunan sahipsiz meyveler, kimsenin minneti olmaksızın Allah Teâlâ’dan gelen ilim, rızık ve ihsanlara işaret eder.
Kaynak: Abdülganî en-Nablusî, Ta‘tîrü’l-enâm fî ta‘bîri’l-menâm, ثمرة maddesi. Arapçadan namaz.info tarafından aktarılmıştır.