Nablusî’ye göre cenaze rüyada görülüş şekline göre yükselmeye, bir yöneticiye tâbi olmaya veya kişinin işinin akıbetine işaret eder.
- Cenaze namazı kıldığını gören için
Allah Teâlâ rızası için bazı kimselerle kardeşlik kuracağına işaret eder.
Cenazenin, eliyle bazı kötü kimselerin helâk olacağı münafık bir adama işaret ettiği de söylenmiştir.
- Kendisinin cenaze tabutu üzerine konduğunu gören için
Kimse onu taşımıyorsa hapsedilmesine; taşınıyorsa bir yöneticiye tâbi olup ondan mal ve fayda elde etmesine yorumlanır.
- Bir cenazenin arkasından gittiğini gören için
Dini bozuk bir yöneticiye tâbi olmasına delâlet eder.
- Tabuta konulup erkeklerin omuzlarında taşındığını gören için
Yükselmesine, yetki elde etmesine ve arkasından gidenlerin sayısınca kendisine tâbi olunmasına işaret eder. Ardından ağlanır, hayır dua edilir ve güzel anılırsa işinin akıbeti övülmüş olur; yerilirse akıbeti iyi olmaz.
- Yerde yürüyen bir tabutun üzerinde olduğunu gören için
Gemiye binmesine yorumlanır.
Havada giden bir cenaze görmek, bir reisin veya âlimin ya da gurbette, hac veya cihad yolunda yüksek mevkili bir kimsenin vefatına işaret eder.
Bir yerde konulmuş çok sayıda cenaze görmek, o yerin halkı arasında fısk ve günahların çoğalmasına delâlet eder.
- Cenaze taşıdığını gören için
Haram mal elde etmesine işaret ettiği söylenmiştir.
- Kadının kendisinin ölüp tabuta konduğunu görmesi hâlinde
Bekâr ise evlenmesine, evli ise dininin bozulmasına yorumlanır.
Çarşıda cenaze görmek, oradaki malların rağbet görmesine işaret eder.
Cenazeyi uğurlamak bir yolcuyu uğurlamaya delâlet eder. Cenazeye katılan bir kırat, defnine de katılan iki kırat sevap kazanır; kıratın büyüklüğünü ancak Allah bilir.
Kaynak: Abdülganî en-Nablusî, Ta‘tîrü’l-enâm fî ta‘bîri’l-menâm, جنازة maddesi. Arapçadan namaz.info tarafından aktarılmıştır.